分類: 習俗禮儀 禮儀詞典 編輯 : 禮儀知識 發布 : 08-13

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貼春聯。春聯，又名對聯、門對，源于“ 桃符”。
古時候，由于缺乏科學知識，人們對許多自然災害不理解，以為是鬼神作怪。過年時要在一寸多寬、七八寸長的桃木板上寫上神荼、郁壘二神之名，掛于門旁，以避邪鬼。到了五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上寫聯語。據《宋史·蜀世家》介紹，后蜀主孟昶（919—965）令學士章遜題桃木板，以為不工，自提筆書聯云：“新年納余慶，嘉節號長春。”這是我國的第一副春聯，不過當時仍叫“ 桃符”。宋代桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。到了明代，才改稱春聯。陳云瞻《簪云樓雜話》載：“春聯之設，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須春聯一幅，帝微行時出現。”明太祖朱元璋微服出城，不僅觀賞春聯，還親自題寫春聯。據說他經過一戶人家，見門上未貼春聯，便去詢問，得知這是一家閹豬的，尚未請人代寫。朱元璋便自告奮勇，為那閹豬人寫了一幅春聯：“ 雙手辟開生死路，一刀割斷是非根”，聯意貼切、幽默、風趣。經明太祖一提倡，許多文人學士便把題寫春聯視為雅事，題春聯便蔚然成風。故清代富察敦崇的《燕京歲時記·春聯》載：“春聯者，即桃符也。自入臘以后，即有文人墨客，在市肆檐下，書寫春聯，以圖潤筆。祭灶之后，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然一新。”隨著時代的發展，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高，不僅結合三教九流、七十二行的特點，更賦予了強烈的時代性。特別是新中國成立后，廣大群眾創作了許多富有生氣的春聯，如2005年（ 雞年）春節，一位老先生擬的春聯：“春之華，迎春歸，春暖花繁，喚醒金雞驅魍魎；民為本，順民意，民殷國富，莫使墨吏誤蒼生”，橫額為：“公正和諧”。此聯對仗工穩，富有反腐倡!、以民為本的強烈的時代精神。
與春聯有關的，還有倒貼“ 福”字，這一風俗由來已久。據宋人吳自牧的《夢粱錄》記載：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒??”，“ 春牌”就是寫在紅紙上“福”字。“福”者，福氣、福運、幸福之謂也。春節貼“福”字，寄托了人們對幸福美好生活的向往與祝愿。民間為了更好地表達這層意思，干脆將“ 福”字倒貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。“福”字倒貼，民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當年用“ 福”字作暗記，準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼一個“福”字。這樣，朱元璋就不好殺人了。其中有戶人家不識字，竟把“ 福”字倒貼了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元璋說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘ 福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此，人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

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